Eugéniusz:
Életminőség-vizsgáló tükör I.
Egy mondat a bölcs vagy balga,
és boldog vagy boldogtalan lélekről
Ősrégi-új intelmek magyarán szólva
Táltos paripa vagy állatorvosi ló
Isten édes gyermeke - ördög/sátánfajzat
Édenkert-aranykor vagy a vaskori poklok
Ön-sorsjavító vagy rontó típusok példatára
Talált, kapott, szerzett/vesztett életkincstár
Szellemi, lelki, testi és társas életek/halálok
Szándékok-következmények és okok-okozatok
(Elvek/tettekðmagatartásokðjellemekðsorsok)
„Mert hát, légy bölcs, légy balga, pap,
Laikus, gazdag vagy szegény,
Fösvény, tékozló, kicsi, nagy,
Úr, paraszt, szép, rút, bűn s erény,
Bármily rangú földi szirén,
Csupa nyakék, dísz, kincs, sugár,
Hiába: e föld kerekén
Mindenkit elvisz a halál.”
François Villon:
Nagy Testamentum
(Szabó Lőrinc fordítása)
https://mek.oszk.hu/00500/00528/00528.htm#19
*
Faludy György
Haláltánc-ballada
Ott ült a Császár. Dús hajában
hét csillag volt a diadém.
Rabszolganépek térden állva
imádták, barna köldökén
a Göncöl forgott, válla balján
lámpásnak állt a holdkorong:
de a bohóc sírt trónja alján:
"Mit sírsz" - rivallt reá - "bolond,
nincs szív, mit krdom át ne járna,
enyém a föld!"... S hogy este lett,
egy csontváz tántorgott eléje
s elfutta, mint egy porszemet.
- Kényúrként éltünk mindahányan,
s az évek szálltak, mint a percek,
véred kiontott harmatával
irgalmazz nékünk, Jézus Herceg!
.
Gót ablakokban sírt az Orvos:
"Uram, nektárod merre nő,
amely ír minden kínra s melytől
meggyógyul minden szenvedő?"
S az nyílt: keszeg magiszter
táncolt végig a szobán,
kezében mély ólomkehelyből
kínálva színtelen borát:
"Igyál, e nedv hűs, mint a - mámor,
s nincs seb, mit hegged nem takar,
igyál, testvér; e mély pohárból,
csupán az első korty fanyar."
- Kontárok voltunk mindahányan,
s az évek szálltak, mint a percek,
véred kiontott harmatával
irgalmazz nékünk, Jézus Herceg!
.
A kútkávánál állt a Gyermek,
szakadt gyolcsingecskében, s rőt
topánban, s nézte lenn a vízben
képét, mely játszani hívta őt:
..."Ha jössz: a holdleánytól este
a cukrot süvegszám kapod,
s minden pirosló reggelente
békákon ugráltunk bakot."
"Jövök már!" - szólt, s a víz lenn nyálas
siklót dagasztott zöld hasán,
míg a halál vihogva vitte
anyjához a vörös topánt.
- Balgán játszottunk mindahányan,
s az évek szálltak, mint a percek,
véred kiontott harmatával
irgalmazz nékünk, Jézus Herceg!
.
Repedt tükrénél állt a Céda:
"Hajamnak árja még veres,
miért, hogy már a régi léha
seregből már senki sem keres?
Ölem még izzó csókra éhes,
mellem rózsája még kemény..."
S az ablakon röhögve lépett
be az utolsó válegény:
"Hopp, Sára, hopp gyerünk a táncra,
ma: holt szerelmeid torán
hadd üljön nászlakomát lárva
ágyékod hervadt bíborán!"
- Buján fetrengtünk mindahányan,
s az évek szálltak, mint a percek,
véred kiontott harmatával
irgalmazz nékünk, Jézus Herceg!
.
Éjfél borult a háztetőkre,
s kuvikhan szólt a berken át,
midőn a Bankár útnak indult,
elásni véres aranyát.
Az útkereszten vasdoronggal
hét ördög várta s a Halál;
s mikor kardot rántott, a csontváz
fülébe súgta: "Mondd, szamár,
szamár, mit véded még a pénzed?
Meghalsz s a kincsed elviszem,
s a kincs helyett eláslak téged,
akit nem ás ki senki sem."
- Kufárok voltunk mindahányan,
s az évek szálltak, mint a percek,
véred kiontott harmatával
irgalmazz nékünk, Jézus Herceg!
.
Aránypárnáin ült a Dáma,
s üvöltve sírt: "ne még, ne még",
de ő már átkarolta drága
csípői karcsú, gót ívét,
"engedj csak még egy lanyha csókot,
meg egy gyönggyel kivart ruhát,
engedj csak még egy buja bókot,
még egy szerelmes éjszakát" -
de ő, rút foltot fetve mellén,
mely, mint rákseb, egyre nőtt,
fehér testét nyakába vette
és vitte, vitte, vitte őt.
- Tunyán helyéltünk mindahányan,
s az évek szálltak, mint a percek,
véred kiontott harmatával
irgalmazz nékünk, Jézus Herceg!
.
Tüzénél állt az Alkimista,
s óráját nézte, mely lejárt.
"Isten vagy ördög: egy napot még,
amíg megoldom a talányt,
a végső, nagy talányt, amerre
görebjeimnek ezre vitt,
csak egy napot, mert megfejtem,
megfejtem holnap alkonyig."
"Nem fejted" - szólt a hang- "nem fejted"
s vállára vette jéghideg
kezét , míg felrobbant a lombik:
"Aludni mégy most, mint a töbiek.
- A Titkot űztük mindahányan,
s az évek szálltak, mint a percek,
véred kiontott harmatával
irgalmazz nékünk, Jézus Herceg!
.
Pestis-csengőkkel jött dögvész,
s a reimsi szentegyház előtt
húsvétvasárnapján derékon
kapta a hájas Püspököt:
"Néked szereztem ezt a nótát,
gyerünk nagyúr! Csengőm csörög -
légy pápa vagy próféta, rózsás
hajnalködökbe öltözött,
légy szent püspök, vagy rút eretnek
ki ég a máglya kormain,
misézhetsz lenn - én fenn nevetlek
a dómok csonka tornyain!"
- Álszentek voltunk mindahányan,
s az évek szálltak, mint a percek,
véred kiontott harmatával
irgalmazz nékünk, Jézus Herceg!
.
A vén Paraszt már tudta s várta
alkonytájt kinn az udvaron:
"Görnyedt testünknek nincsen ára,
s úgy halunk meg, mnt a barom.
Kaszás testvér! Sovány a földünk!
könyörgöm: egyet tégy nekem:
ha elviszel, szórd szét trágyának
testemet kinn a réteken!"
Ő rábólintott s vitte lassan,
s úgy szórta, szórta, szórta szét,
mint magvető keze a búzát,
vagy pipacsot az őszi szél.
- A földbe térünk mindahányan,
s az évek szállnak, mint a percek,
véred kiontott harmatával
irgalmazz nékünk, Jézus Herceg!
*
p 1
p
p Aki
p nem fogja fel:
p minden emberi lény halandó,
p és e törvény alól még ő sem kivétel:
p úgy „gazdálkodik” az idővel, mintha örökké élne
p
p Aki
p a Teremtőt átkozza
p a halandósága miatt,
p de amúgy meg dögunalom, vagy
p hiábavalóságra tékozolt az élete…
p
p Aki
p a dögunalmas
p élettől félve, rettegve
p inkább az istent kísértő
p ön- és közveszélyesen élő
p
p Akit
p lebénít,
p lebetegít a halálfóbiája,
p és pont ezért nincs teljes élete –
p halandósága nem tettre serkenő terminus
p
p Akinek
p minden dolga félbe van hagyva,
p mintha egyedül csak ő élne mindörökké
p
p Aki
p olyannyira bolond,
p hogy csak a múlandóra, és
p nem az örökkévalóságra rendezkedik be
p
p Aki
p olyannyira
p szemérmes koldus,
p hogy karnyújtásnyira a terített asztaltól
p inkább titokban éhezik és hamar éhen is hal
p
p Aki
p állva hal meg:
p rangon alulinak találva
p lehajolni a poros földre az eperért
p
p Aki
p annyira szeretné
p magát megmutatni,
p hogy exhibicionista pucérkodó lesz
p
p Aki
p fütyije mutogatásával
p botránkoztatja a kisdedeket:
p így érez magának szexuális élvezetet
p
p Aki
p ennyire önellátó:
p ő önmaga bírája és dicsérője:
p lám, ő még ebben sem szorul másra
p
p Aki
p annyira jellegtelen,
p nem karakteres, hogy
p így még elrettentő példa se lehet
p
p Aki
p Nárciszként
p annyira imádja önmagát,
p hogy a saját tükörképbe szerelmes
p
p Aki
p annyira imádja/
p gyűlöli ex szerelmét, hogy
p még az ördöggel is összefog ellene
p
p Aki
p annyira
p egy gyáva nyúl,
p hogy se istene, se hazája –
p se hivatása, se párja, se otthona
p
p Aki
p úgy ősbizalmas
p a drága jó édesanyjával,
p hogy ő választhat neki hivatást és párt
p
p Aki
p az anyja szoknyája mögé-alá bújik,
p ha éppen most legény kellene a gátra
p
p Aki
p olyan földhözragadt,
p hogy nem látja-csodálja
p Ikarosz szárnyalását (se bukását)
p
p Aki
p amíg rosszul van,
p addig mindent megfogad –
p de ezt hamar és végleg felejti…
p
p Aki
p áldozatból
p cinkos tettestárs lesz:
p hamis szégyenérzetből falaz
p
p Aki
p előszeretettel
p alattomban él kis erejével,
p hiszen ártani-rontani még ő is tud…
p
p Akinél
p ez a titkos jelszó, életelv:
p mindenki egyért, értem, én meg senkiért
p
p Aki
p addig-addig válogat, hogy
p még örülhet, ha bárki választja,
p ill. hoppon/vénlány-agglegény marad
p
p Akinek
p szinte mindegy, hogy
p kivel éli le az élete nagy részét:
p zsákbamacskát vesz, ill. ha ló nincs, szamár is jó…
p
p Aki
p súlyos
p aránytévesztő
p ágyúval lő a verébre:
p vele, sőt olykor helyette
p elpusztítja a diófát, de még házát is
p
p Aki
p ahova lép,
p ott fű többet nem terem –
p még az írmag is kipusztul:
p ő egy ún. rablógazdálkodó
p
p Aki
p ajtófélfa ember –
p ő sehol sincs se bent, se kint:
p mindig eliszkolásra készen a küszöbön
p
p Aki
p oly bigott,
p hogy még akkor sem eszik húst,
p ha ezzel megmenthetne egy embert
p
p Aki
p - rosszkor –
p ún. hiperaktív:
p minél jobban feszeleg,
p annál szorosabb a bilincse
p
p Aki
p oly alacsony tűrésküszöbű,
p hogy egy légy is kihozza a béketűréséből
p
p Aki
p addig-addig
p várja az anyasága
p ún. ideális feltételei
p kialakulását, míg már késő lesz
p
p Aki
p addig söpöri
p a szőnyeg alá
p a lelki szemetét,
p míg elbukik és nyakát töri
p
p Aki
p addig-addig
p piszkálódik, kötekedik,
p míg ki nem húzza a gyufát
p
p Aki
p addig nem vall színt,
p míg nem tudni biztosan,
p hogy ki lesz itt-most a győztes
p
p Aki
p nem tudja,
p hogy hol a helye –
p csak helytelenül viselkedik
p
p Aki
p elvágja
p éltető gyökereit
p és így idegen földön hervad el
p
p Aki
p világpolgárként
p mindenütt otthon akar lenni –
p így lesz és marad örökre hontalan
p
p Aki
p nem megy le
p az igazgyöngyért
p a lélekmélyre: felszínes
p
p Aki
p értékes,
p mert ritka kincseit
p bóvlikért is elkótyavetyéli
p
p Aki
p addig evez Élete tengerén,
p míg ki nem köt a Bánat szigetén,
p és ott ebben tüntetve szenveleg…
p
p Aki
p addig hajszolta-
p halmozta az élvezeteit,
p míg bele nem csömörlött
p
p Aki
p csak addig
p Jézus nagy barátja,
p amíg le nem fogják, el nem ítélik:
p akkor megtagadja – sohasem ismerte…
p
p Aki
p addig keresi
p a testi halhatatlanság titkát,
p míg üresen, szürkén le is pereg élete
p
p Aki
p addig kíméli
p és menti magát,
p hogy újszerű állapotban
p rohad el majd a föld alatt…
p
p Aki
p addig nem segít,
p amíg a rászoruló
p nem tér át az ő hitére
p (nem irgalmas szamaritánus)
p
p Aki
p keveset tud,
p de még azt is rosszul,
p vagy rosszul alkalmazza
p
p Aki
p sokat tud, de rosszat,
p viszont azt sajnos nagyon jól csinálja
p (mint pl. a lelkiismeretes protokoll orvos)
p
p Akinek
p a feje/agya
p nemcsak a fölösleges,
p de káros ismeretek tárháza
p
p Aki
p egy életen át
p építgetett jó hírnevét
p egy rossz döntéssel dönti le
p
p Aki
p csak egyszer
p esett a kísértésbe,
p de egy életen át fizet érte
p (sikkasztás – priusz, stigma stb.)
p
p Akinek
p a házasságtörés,
p a „kóbor numera” ára:
p egy nem kívánt gyerek és válás
p
p Aki
p azzal áltatta magát,
p hogy csak a testét adta bérbe,
p a lelke a kitartottságban is ép marad…
p
p Aki
p csak a bajban döbben rá,
p hogy sok a haver, szesztestvér,
p de nincs egy hű, kezeskedő stb. jóbarát
p
p Aki
p azt hiszi,
p hogy ha egyszer szerencséje volt,
p akkor onnan fogva már bérletes lesz…
p
p x
Ady Endre:
Kétféle velszi bárdok
Azoknak a poéta-társaimnak,
akiknek az élet s a magyar élet
több a poézisnál.
A fátyol borult, az asztal terült,
Örült az úr-rend a Deáki tettnek,
Fecerunt magnum áldomás s Buda
Filoxerátlan hegyei lihegtek.
.
Piros borával megint itatott
Vármegye bálján jókedvü alispán,
Mindenki támadt, élt és szabadult,
Csak a plebs maradt egyedül a listán.
.
Cigány is kellett, nótázó diák,
Dicsbe-üzője aggodalmas gondnak
S a velszi bárdok kézbe-csaptanak
S pihentető, szép énekeket mondtak.
.
Egy emberöltőn folyt a dáridó
S ékes meséje Toldi hűségének,
Soha egy riasztó, becsületes,
Egy szabaditó vagy keserü ének.
.
Most már orgia és eszeveszett
Haláltánc már a nemesurak tánca
S dühbe csapott a béres igricek
Vesztük-érző, úr-dicsérő románca.
.
De künn a dal szabaditó s szabad,
Dörgölőzőn nem vágyik úri kegyre,
Most már csakis úgy nem volna remény,
Ha, mint tegnap, aljasul elpihenne.
*
Ratkó József:
TÁNC
Fábry Zoltánnak
Magyarország temetőföld,
posztumusz humusz.
Történelme soha el nem
évülő priusz.
.
Bűnjel itt a csillag is,
mert megragyog s lehull.
Kard lángol az éjszakában
attilátlanul.
.
Bűnjel itt minden - halotti
anyakönyv a rög.
Írva benne jó magyar, vad
tatár és török,
.
írva benne arcról arcra
minden holtjai;
följegyezve ázsiai,
európai.
.
Magyarország temetőföld,
toroz és vigad.
Holtjaiból kóstolót küld
szomszédainak.
.
Duna-környék szétszóratott,
éhes népei,
vagyunk ma is ama székely
György vendégei.
.
Magyar, oláh, szláv - mindigre
ebhitű pogány,
csűrdöngölőt járunk ma is
Ady homlokán.
.
Hát mulassunk! - egyiket se
gyűlölöm, hiszen
énérettem él az is, ki
engemet eszen.
.
Magyarország temetőföld,
posztumusz humusz.
Történelme soha el nem
évülő priusz.
.
Életet aki ha itt vet,
húsba vet magot.
Holtból bú elő a kisded,
jövendő halott.
.
Mégis: hogyha szülni már egy
ringyó sem akad,
hónom alatt költöm ki a
fiacskáimat.
https://www.youtube.com/watch?v=lI_tiuxc3Hw
p 2
p
p Aki
p a jó és a rossz
p szellemiség harcában
p az örök semleges akar maradni
p
p Aki
p nem kér/fogad el
p beavatkozást a válsághelyzetben:
p ezért az újjászületés helyett bele is pusztul
p
p Aki
p beszűkült
p tudatállapotban
p a krízisben nem látja meg
p az előző állapotnál még jobb minőségű kiutat
p
p Aki
p a házasságával
p lassan, de biztosan
p sorvadni hagyja egyéb
p létfontos baráti kapcsolatait
p (amire a házassága is rámegy)
p
p Aki
p a gyermek-
p szülések után
p már szinte kizárólag
p (hamar magára maradó) anya…
p
p Aki
p a fegyvert hibáztatja,
p noha ő töltötte azt meg,
p és ő tartotta a kezében s a célra!
p
p Aki
p a „csata” előtt
p már kész kudarca magyarázatával –
p egy feltett kezű ún. önbeteljesítő jós
p
p Aki
p a boldogságot
p hamis illúziónak,
p vagy csak gyerekkori ábrándnak veszi –
p vagy az ún. igen hátrányos helyzete miatt
p neki abból egy életre, holtig felmentése van…
p
p Akinél
p a biztonság a fő:
p nem vág el lelki köldökzsinórt,
p és nem dob el szellemi mankót…
p
p Aki
p azt hiszi:
p amiről önként lemond,
p az könnyen vissza is jön: pl. szabadság
p
p Aki
p sokallja
p a szabadsága árát,
p olcsóbban megússza mint örök szolga
p
p Aki
p azt hiszi:
p a szabadság
p a boldogság nem csak szükséges,
p de egyben már az elégséges feltétele is
p
p Aki
p sorsdöntő
p jótanácsot kérne barátjától,
p de pont a lényeges tényt elhallgatja
p
p Aki
p kéri a barátját, hogy
p akár fájó igazat is mondjon,
p de ha megkapja, utána megharagszik
p
p Aki
p azt hiszi:
p a barátja csak igazat,
p de ellensége csak hazugot/hamist szól,
p és ezért erre nem is kell neki odafigyelnie…
p
p Aki
p irgalmatlanul
p előadott igazsággal
p szűkít, nullára redukál baráti kört
p
p Aki
p nem ismeri/érti:
p mi a kegyes hazugság –
p ő szinte egy szalonképes szadista
p
p Akinek
p a létezése
p elviselhetetlen könnyűségű,
p fajsúlytalan: teher alatt nőne a pálma
p
p Aki
p egy kófic ember:
p egy haszontalan, hitvány, semmiházi
p
p Aki
p azt szeretné,
p ha minden egyes esetre
p lenne fix szabály vagy ukáz –
p menekül a döntés felelősségétől…
p
p Aki
p pont azt tanítaná,
p amit még ő maga se tud –
p orvosi tanácsot adó beteg (orvos)
p
p Akit
p kiköp az úr,
p mert ő se nem tűzforró,
p se nem jéghideg, mindig csak langyos
p
p Akinek
p ez a kompromisszum:
p ha ő hidegen, a neje forrón szereti –
p akkor egy életen át langyosan eszik-isszák
p
p Aki
p azt hiszi, hogy
p pont olyan tűz-forrón
p eszik a kását, ahogy azt főzik!
p
p Aki
p kívánja:
p bárcsak mindig csak
p csokoládét ehetne/minden abból lenne
p (és úgy járna, mint az aranyos Midasz király)
p
p Aki azt hiszi:
p a kárörvendőnek örömtelibb az élete:
p mert így jóval több a – szennyes - forrás
p
p Aki
p azt hiszi:
p van isten háta mögötti ócska hely,
p de itt legalább senki sem láthatja őt
p (csak a kisbíró, a lelkiismerete…)
p
p Akinek
p a háta mögött
p állt a Jóisten, de
p jobb ügyhöz méltó buzgalommal,
p heroikus pótcselekvésként
p ő érte megkerülte a Földet…
p
p Aki
p az a gazdag ifjú,
p akinek Jézus hiába javasolja
p az őt fogságban tartó vagyontól szabadulást
p
p Aki
p azt hiszi:
p ő is üdvözül,
p mint az a gazdag ifjú,
p ha szétosztja mindenét,
p de csak Goriot apó sorsára jut
p
p Aki
p ön-áltatva
p azzal hitegeti magát,
p hogy majd öregen, nyugdíjban
p végre ő is hegedül és/vagy képeket fest…
p
p Aki
p sietteti a felnőttséget,
p korán kezdi pl. a nemi életet,
p de csak egy kiégett koravén lesz belőle
p
p Aki
p azt hiszi, hogy
p felnőve semmit nem veszíthet
p a gyermekkora életkincseiből,
p sőt: csakis nyerhet még hozzá…
p
p Aki
p felnőve
p nem is próbálja megőrizni
p a gyermeklélekből a mentendőt
p
p Aki
p nem akar felnőni,
p mert csak a védett gyermekkor boldog
p (infantilis marad, majd még szenilis is lesz)
p
p Aki
p az emberiség
p legnagyobb barátja,
p de közben hidegen hagyja
p a mellette szenvedő hitvese
p
p Aki
p az eleve elrendelés hitét
p önfelmentő fatalizmusként tartja maga elé
p
p Aki
p az egyszeri
p kegyelmi adományra,
p emberi ajándékra jogot akar formálni
p
p Aki
p kinevette,
p mikor filmen látta,
p hogy a gyerek Széchenyi
p az asztalnál ülő jobbágya kezét csókolja
p
p Aki
p a mindennapi
p élelmét megtermelő
p paraszt nevét sértésként használja
p
p Aki
p egyszerre
p fúj hideget-meleget,
p az egyik szavával agyonüti a másikat
p
p Aki
p az Égre köpköd:
p visszahull az arcába,
p átka is bumerángként tér vissza
p
p Aki
p az egész
p emberiséged megveti,
p de mindenekelőtt, közben,
p és a legvégén legfőként magát…
p
p Aki
p az amúgy is nehéz,
p de már fél sikert jelentő
p kezdetet folyton csak halogatja
p
p Aki
p az egyoldalúan
p képzelt életekből mazsoláz
p egy irigyelt ideális fantomot
p
p Aki
p pont arra büszke,
p éppen azzal henceg,
p amit csakis a szerencséjének köszönhet
p
p Aki
p a hálátlan tarháló:
p ugyanattól az embertől,
p az állomásfőnök úrtól kér cigit,
p majd a vasutastól hozzá a tüzet,
p de ezt már a bakternak se köszöni meg…
p
p Aki
p addig issza
p a kedvenc kakaóját,
p míg már látni se bírja –
p a jóból is megárt a sok…
p
p Aki
p annyira zsugori,
p hogy még magát is sanyargatja,
p és holtáig elemi nélkülözésben él
p
p Aki
p csak fialtatja,
p de nem használja a pénzét –
p majd még életében végig nézi,
p ahogy utódai könnyelműen ebből tékozolnak…
p
p Aki
p annyira titokban
p áll ellen a Gonosznak, hogy
p - csak megtévesztésből - karriert csinál
p
p Aki
p annyira tiszteli anyját,
p hogy Őt soha az életben
p nem is előzheti meg házastársa…
p
p Aki
p bosszúsan
p ámul-bámul,
p és dúl-fúl, mint Csipike:
p hát nélküle is jól működik az erdő…!?
p Hát nem az ő szavára kel fel a Nap…!?
p
p Aki
p soha nem
p lehet képes
p önfeledten szeretkezni,
p mert a lebukás Damoklész kardja alatt…
p
p Aki
p csak azértis
p dacol, ellenkezik,
p truccból tesz vmit.
p Például így megy férjhez…!
p
p x
*
Arany János:
HÍD-AVATÁS
Szólt a fiú: "Kettő, vagy semmi!"
És kártya perdül, kártya mén;
Bedobta... késő visszavenni:
Ez az utolsó tétemény:
"Egy fiatal élet-remény."
.
A kártya nem "fest", - a fiúnak
Vérgyöngy izzad ki homlokán.
Tét elveszett!... ő vándorútnak
- Most már remény nélkül, magán -
Indúl a késő éjszakán.
.
Előtte a folyam, az új hid,
Még rajta zászlók lengenek:
Ma szentelé föl a komoly hit,
S vidám zenével körmenet:
Nyeré "Szűz-Szent-Margit" nevet.
.
Halad középig, hova záros
Kapcsát ereszték mesteri;
Éjfélt is a négy parti város
Tornyában sorra elveri; -
Lenn, csillagok száz-ezeri.
.
S amint az óra, csengve, bongva,
Ki véknyan üt, ki vastagon,
S ő néz a visszás csillagokba:
Kél egy-egy árnyék a habon:
Ősz, gyermek, ifju, hajadon.
.
Elébb csak a fej nő ki állig,
S körülforog kiváncsian;
Majd az egész termet kiválik
S ujjonganak mindannyian:
"Uj hid! avatni mind! vigan."
.
"Jerünk!... ki kezdje? a galamb-pár!"
Fehérben ifju és leány
Ölelkezik s a hídon van már:
"Egymásé a halál után!"
S buknak, - mint egykor igazán.
.
Taps várja. - "Most a millióson
Van a sor: bátran, öregem!" -
"Ha megszökött minden adósom:
Igy szökni tisztesebb nekem!"
S elsímul a víz tükre lenn.
.
Hivatlanul is jönnek aztán
A harmadik, a negyedik:
"Én a quaternót elszalasztám!"
"Én a becsűletet, - pedig
Viseltem négy évtizedig."
.
S kört körre hány a barna hullám,
Amint letűnnek, itt vagy ott.
Jön egy fiú: "Én most tanúlám
Az elsőt; pénzem elfogyott:
Nem adtak: ugrom hát nagyot!"
.
Egy tisztes agg, fehér szakállal,
Lassan a hídra vánszorog:
"Hordozta ez, míg birta vállal,
A létet: mégis nyomorog! -
Fogadd be, nyílt örvény-torok!
.
Unalmas arc, félig kifestve -
Egy úri nő lomhán kikel:
"Ah, kínos élet: reggel, estve
Öltözni és vetkezni kell!"
Ezt is hullámok nyelik el.
.
Nagy zajjal egy dúlt férfi váza
Csörtet fel és vigyorgva mond:
"Enyém a hadvezéri pálca,
Mely megveré Napleont!"
A többi sugdos: "a bolond!..."
.
Szurtos fiú ennek nyakába
Hátul röhögve ott terem
S ketten repűlnek a Dunába:
"Lábszijjra várt a mesterem:
No, várjon, míg megkérlelem!"
.
"Én dús vagyok" kiált egy másik
S élvezni többé nem tudom! -"
"Én hű valék a kézfogásig
S elvette Alfréd a hugom'!"
Eltűnnek mind, a járt uton.
.
"Párbajban ezt én így fogadtam:
Menj hát elül, sötét golyó!" -
"Én a szemérmet félrehagytam,
És íme, az lőn bosszuló:
Most vőlegényem a folyó. -"
.
Igy, s már nem egyenkint, - seregben,
Cikázva, némán ugranak,
Mint röpke hal a tengerekben;
Vagy mint csoportos madarak
Föl-fölreppenve, szállanak.
.
Órjás szemekben hull e zápor,
Lenn táncol órjás buborék;
Félkörben az öngyilkos tábor
Zúg fel s le, mint malomkerék;
A Duna győzi s adja még.
.
Néz a fiú... nem látja többé,
Elméje bódult, szeme vak;
De, amint sűrübbé, sűrübbé
Nő a veszélyes forgatag:
Megérzi sodrát, hogy ragad.
.
S nincs ellenállás e viharnak, -
Széttörni e varázsgyürüt
Nincsen hatalma földi karnak. -
Mire az óra egyet üt:
Üres a híd, - csend mindenütt.
(1877 aug. 22)
p TESTAMENTUM - INTELMEK
p A teljesértékű jó, vagyis boldog Élet
p helyett a fogyatékos, ön/társrongáló lét a tét:
p a pozitív vagy negatív végtelen lehetőségek tárháza
p
p
p Miért töltöd egyszeri ajándék istengyermeki életed
p balgán, ön-sors-rontva, élethazugságokban, önkínzásban,
p önemésztő játszmákban, lélekölő robotban, hivatástalanul,
p fóbiás zsarnokként vagy papucs alattvalóként, statisztálva,
p
p Idegenben, otthontalanul, hajléktalanul, alul/dezinformálva,
p közlés/megértésképtelenül, parazitaként, élményszegényen,
p napi túlélésben, bűntudatosan, bűnözői pályára sodródva,
p rossz evésben-ivásban, ünnep/mulatás nélkül, megalázva,
p
p Alakoskodva, képmutatóan, cinikusan/rajongón, rabságban.
p hitetlenül vagy szektásan, önleértékelten, megnyomorodva,
p talentumot elásva/rosszra használva, kallódva, hazát árulva,
p elviselhetetlen könnyűségben, agyonterhelve, dögunalomban,
p
p Balekként, ön-kizsákmányolva, álbarátokkal, élettárstalanul,
p házassági pokolban, szex nyomorban, lelki öncsonkításokban,
p betegen, depresszióban, koravénen, infantilisen, időtékozlón,
p lelki hadviselésben, humor és játék nélkül, tetszhalottként stb.?
p
p A vers, mese, ige, példabeszéd, életkép/bölcsesség
p nem másról, a szomszédról stb., de pont rólunk szól.
p A tükör igazmondó: ismerj magadra, nyomozd az okot,
p és jó szellemben, lélekbátran változtass, jobbíts élteden!
p
p Jóval, de jóval több múlik rajtad, mint azt gyáva önigazolásból
p magaddal-másokkal elhitetnéd, felmentést, bűnbakot keresve!
p Elsősorban önmagadtól, majd „jóbarátaidtól” védjen meg az isten,
p az ellenséggel elbánsz majd magad is - sőt: a hasznukat veheted…
p
p A legtöbb bajt a világon nem gonosz emberek-erők okozzák.
p Arra kellene időben ráeszmélnünk, amit a közmondás tanít:
p jószándékkal van a pokolba vezető út kikövezve: énáltalam,
p és a majomszerető édesanyától a protokoll-rab jó orvosig…
p x
|