NAGY JENCIKLOPÉDIÁM
MAGYAR SZELLEMI ELIT - ABC
HIVATÁS – ÁRULÁS - POKOLJÁRÁS
AKI JÓ SOKAT SEGÍTHET/ÁRTHAT
Értelmiségiek, segítők és vezetők lexikon – 8. (337 - 384.)
337.
„VÁLASZ
EGY KATOLIKUS
FIATAL LÁNYNAK”
„Igen, Húgocskám.
Amikor bement egy mezítlábas,
rongyos ruhájú galíciai zsidó
egy magyar faluba
egy hordó pálinkával.
És egy pár év alatt hozzája szakadt
a magyar paraszt munkájának minden eredménye,
földje, háza, tehenei,
hozzászakadt
az ősi nemesi kúria s a gazdag kalászú földek.
És míg
a koldusbotra jutott magyaroknak
ezrei mentek Amerikába
vak tántorgással idegen kenyeret keresni,
az ő fia mint főrendiházi tag,
széles feszengéssel ült a vagyonba,
a hatalomba, az élet minden jóságába,
ez Szeretet volt,
ez tiszta, keresztény levegő volt.
Olyan tiszta levegő,
hogy éhes, ápolatlan magyar gyermekek
ezrei fulladtak bele.
Mikor a germán középszerűség
Egyházban, hadseregben,
egyetemeinken, hivatalainkban
dús cirógatások közt jut
vagyonhoz, hatalomhoz, dicsőséghez
és a magyar zseni üldözve, megtagadva,
a kenyér minden lehetőségétől elzárva
pusztul sírjába,
ez megint Szeretet,
már majdnem erotika,
ez megint tisztaság
és keresztény ájeres luft.
De amikor én
mintegy belém testesedve
érzem nyolcmillió magyar árvaságát,
kitagadottságát, irtózatos szenvedéseit
és felüvöltök,
mint Cyrus király ama néma fia
– Ne bántsd a magyart! –,
az Gyűlölet.
Ha az idegen
hódít, kiszakít, megrabol, megsemmisít,
az szeretet,
az copyright
és patentos kereszténység.
De ha én
az ezer halál felé taszított,
meglopott, megcsalt,
a nyomorúság ezer szorításában vergődő
magyarság védelmére mozdulok,
az Gyűlölet.”
Szabó Dezső
338.
JÓ HÍR LAP
Egy zsidó ül a padon és újságot olvas.
Meglátja egy barátja, és elképed:
- Te Samu, hát ez egy keresztény újság!
Miért nem a zsidók által kiadott újságot olvasod?
- Nézd, Móric, a zsidó újságok állandóan ilyesmiről írnak:
antiszemitizmus, Auschwitz, izraeli konfliktusok.
A keresztény újságban meg egyéb sincsen,
mint hogy a zsidóké minden pénz,
a zsidóké minden bank,
a zsidók irányítják az országot.
Hát nem jobb egy olyan újságot olvasni,
amiben csupa jó hír van?
339.
NÉZETELTÉRÉS
Lenin és Sztálin beszélgetnek:
- Sztálin elvtárs, mondd meg őszintén,
mit tennél, ha a ügyünk győzelme érdekében
meg kellene ölnöd 10 ezer embert?
- Természetesen megölném őket, Vlagyimir Iljics!
- Na és, Sztálin elvtárs,
ha egymillió embert kellene megölni ügyünk érdekében?
- Hogy kételkedhet bennem, Vlagyimir Iljics?
Természetesen gondolkodás nélkül megölném őket!
- S akkor mit tennél, Sztálin elvtárs,
ha 10 millió embert kellene megölnöd?
- 10 milliót is megölnék.
- Na és ha 50 millióról lenne szó?
- Ha ügyünk ezt kívánja, 50 milliót is megölnék,
Vlagyimir Iljics!
- Na, hát itt, Sztálin elvtárs,
egy icipicit nem tudok veled egyetérteni…
340.
PÁLYÁZAT
Sztálin idejében
pályázatot hirdetnek egy új,
Moszkva központjában
felállítandó Puskin-szoborra.
Személyesen Sztálin elvtárs bírálja el a műveket.
Első mű:
Sztálin elvtárs,
kezében Puskin-kötettel.
Sztálin:
- Ez történelmileg helyes mű,
de nem jó a politikai üzenete.
Második mű:
Puskin,
kezében Sztálin-kötettel.
Sztálin:
- Ennek megfelelő a politikai üzenete,
de történelmileg helytelen.
Végül a győztes mű:
Sztálin, kezében Sztálin-kötettel.
341.
MEGVILÁGOSODÁS
“A legnagyobb gondolkodók
érdeme éppen abban áll,
hogy a meglévő könyvektől
és szájhagyományoktól függetlenül
azt fejezték ki, amit ők gondoltak,
és nem azt,
amit a korábban éltek
vagy a körülöttük lévők gondoltak.
Éppen ezért mindegyikünk kötelessége
lesni és elcsípni azokat a tiszta gondolatokat,
melyek szikrához hasonlóan időről időre
felvillannak és fellángolnak a tudatunkban.
Ezek a belső megvilágosodások
mindegyikünk számára
sokkal nagyobb jelentőségűek,
mint a tengernyi költő
bölcs elmélkedései és tanulmányai.”
(Ralph Waldo Emerson)
342.
UTÓPIA
A XX. SZÁZADBAN
Úgy tetszik,
az utópiák sokkal inkább megvalósíthatók,
mint ahogyan azt hiszik.
S voltaképpen egy
sokkal nyugtalanítóbb
kérdés előtt találjuk magunkat:
hogyan kerüljük el
határozott megvalósulásukat?...
Az utópiák megvalósíthatók.
Az élet az utópiák felé halad.
És talán egy új évszázad kezdődik el,
egy olyan század,
amikor az értelmiségiek és a művelt osztály
majd olyan módozatokról álmodozik,
amelyekkel el lehet kerülni az utópiákat,
és vissza lehet térni
egy nem utópista társadalomhoz,
amely kevésbé "tökéletes" és szabadabb.
Nyikolaj Bergyajev
343.
VÁRKONYI NÁNDOR EMLÉKEZETE Holtod tudni nehéz. Hiányodon tovább-élni nehéz. Nemléteden vagy másléteden tengődni nehéz, mint a talajból kiemelve virágcserépbe férő kicsi földön a viharok és csillagok lobogásában a menny érintetlen partú medencéje alatt a palántának, mely nevét se tudja s hogy neve van, azt se tudja és hogy létezik, azt se tudja. Évmilliók milliói előzték meg ezt az életet és követik évmilliók milliói. Nemléted vagy másléted ott van az évmilliókban. Többé nem neked nevezetes, csak nekünk, kimért kis életidőnk papírcsónakján úszva számlálatlan idő-óceánon. Ahol te vagy, ott a határtalan, s létnek vagy nemlétnek nevezzük-e, plusz vagy mínusz jelet teszünk eléje: attól a végtelen nem változik. Lét és nemlét: nekünk ellentét, neked azonosság. Tegnap még öregebb s ifjabb a körötted imbolygóknál, ma már egyidős vagy az éneklő kövekkel, az adamant ligetekkel, a habba merült Atlantisszal és Sziriat oszlopaival és a teremtés dátumával, át nem törhető, nem változható és aki átlépett a halálon: íme a halhatatlan!
WEÖRES SÁNDOR
344.
TÉRÍTŐK
Többnyire
azok akarnak megváltoztatni másokat,
akik nagyon is rászorulnának egy kis változásra.
Magukkal nem tudnak mit kezdeni,
ezért buzgólkodnak,
hogy kezükbe vegyék mások sorsának irányítását.
(Seabury, David 20.sz., amerikai szerző)
345.
ÉRV ÉS ÖKÖL
Minden érv oly erős,
mint a képviselője:
bizonyítom, tanulj belőle.
Szomját oltotta Barika
egy patak tiszta, szép vizében:
s ott termett a csikasz, kalandvágyóan, éhen,
lesni, mihez juthatna a hasa.
"Te pimasz, a patak sarát mért zavarod rám?!" -
kezdte dühösen a Toportyán, -
"No, várj csak, vakmerő, most megfenyítlek!" -
"Nagyuram", - szólt amaz, - "kérem Felségedet,
ne méltóztassék tűzbe jönni,
sőt inkább tekintetbe venni,
hogy a hely, ahol én iszom,
bizony, bizony
húsz métert a fenti alatt van:
következésképp én zavarni semmiképp
nem tudnám Felséged vizét." -
"De zavarod," - mordul a Gaz, most még vadabban, -
"s tudom, tavaly a szád szórt rám gyalázatot." -
"De hisz én idei bárány vagyok!"
mondja a Bari, - "s szopnom még az anyám ád!" -
"Ha nem te voltál, hát a bátyád." -
"Nincs bátyám" - "Hát valami rokonod!
Az én népem szörnyen utálják
a pásztorok s kutyáitok:
hallottam, és ideje bosszút állni!" -
Azzal Barit a Gaz becipeli
a sűrűbe, s minden további
szócséplés nélkül megeszi.
La Fontaine: A farkas és a bárány
/Ford.: Szabó Lőrinc/
346.
SKATULYA
Két rendőr elhatározza,
hogy megtanul valami újat,
ne mondhassák róluk állandóan azt,
hogy ők semmire sem képesek.
Hosszas vita után elhatározzák,
hogy megtanulnak járni a vízen,
hiszen azt úgyse tudja senki más.
Több éves gyakorlás után
büszkén sétálnak a Margithíd alatt,
mikor egyszer csak egy hangot hallanak a hídról:
- Nézd a barmokat, még úszni se tudnak.
347.
KÓKLER
Utazó varázsló
érkezik a városba,
s elsőként a sánta
és a pösze kerül sorra.
Beküldi őket a varázsló egy sátorba,
hókusz-pókuszol egy kicsit, majd elkiáltja magát:
- Sánta dobd el a botod!
Kirepül a bot, hatalmas durranás, majd egy hang:
- A szánta eleszett.
348.
KÉZRÁTÉTEL
Azután felállt,
és a zsinagógából Simon házába ment.
Simon anyósának magas láza volt.
Kérték őt az érdekében.
Ő pedig odaállt mellé,
parancsolt a láznak, mire az elhagyta őt.
Az asszony mindjárt fölkelt, és szolgált nekik.
Mikor azután a nap lement,
mindazok,
akiknek különféle bajokban szenvedő betegeik voltak,
odavitték hozzá azokat,
és ő mindegyikre rátette a kezét
és meggyógyította őket.
Sokakból kimentek az ördögök is,
s ezt kiáltozták:
,,Te vagy az Isten Fia.''
De ő rájuk parancsolt,
nem hagyta őket beszélni,
mert tudták, hogy ő a Krisztus.
Amikor megvirradt, kiment,
és egy elhagyatott helyre vonult.
A tömegek azonban keresték őt.
Amikor megtalálták,
tartóztatták, hogy ne menjen el tőlük.
De ő azt mondta nekik:
,,Más városoknak is hirdetnem kell az Isten országát,
mert ezért küldtek.''
És tanított Júdea zsinagógáiban.
Lukács evangéliuma 4,38-44
349.
EGY FŐPAPNAK
Hazugság apja volt a Sátán; Hazugság papja! Most a hátán Nyargalsz te fene-szilajon. Hiába sallang és tudós lé, Jól ismerünk mi már, te kópé, Kilátszik a lóláb, papom!
Eszményiség! Ez hát a jelszó, A hímporos szárny, - ámde hernyó Lebeg a csilló szárnyakon. Gyönyörű mez! De hát a lényeg Csak undok, éhes, satnya féreg... Kilátszik a lóláb, papom!
Az Evolúciót lihegve Megtámadád, titkon szepegve, Szemed a zsíros koncokon. Tanítni mersz? Előbb te menj hát A belső evolúción át!... Kilátszik a lóláb, papom!
Ismerjük a szemforgatósdit, Így védte kasztod mind az ósdit, Legelve buja maszlagon. Vesd le előbb a reverendát, Az ósdi vallás ócska rongyát!... Kilátszik a lóláb, papom!
Kardot ragadni, dalra kelni, Eszményekért hevülni, tenni: Barbár vagy ehhez, paflagon. Ne affektáld az Eszme gondját, Magadba járjad a bolondját!... Kilátszik a lóláb, papom!
A Szabadságért harcra kelni, Népet szeretni, fölemelni, Hogy éljen méltón, szabadon: Minderre szűk a reverenda. Ám dividete dividenda!... Kilátszik a lóláb, papom!
"Divide et impera!" Régen Hatott, de az új nemzedéken Nem fog ki jelmezes barom. E faj a cifra színen átlát, Hiába bíbor és a skárlát... Kilátszik a lóláb, papom!
Fölszabadítni minden embert, Ragadva zsarnokokra fegyvert: Dicső dolog vón, mondhatom! Ez ám az Eszmény! De a gátra Ember kell, ki ne nézzen hátra!... Kilátszik a lóláb, papom!
Szabadságot minden paránynak! Ezt hirdetik a jók, a bátrak, Hogy ne heverjen parlagon A Mindenségnek egy atomja... Utópia! Kinek mi gondja!... Kilátszik a lóláb, papom!
Sötétség apja volt a Sátán; Sötétség papja! most a hátán Nyargalsz te furfang-utakon. Hiába sallang és tudós lé, Jól ismerünk mi már, te kópé, Elárul a lóláb, papom!
Komjáthy Jenő
350.
K.D.-KUN BÉLA
Egy napon meglátogatta Kun Bélát,
annak Visegrádi utcai lakásán,
akivel egykor egy szobában dolgoztak
a Budapesti Naplónál.
Kun felvázolta neki propaganda ízű szavakkal
az akkori politikai helyzet komolyságát,
valamint az elkövetkezendő kíméletlen harcot is ecsetelte.
Amikor Kosztolányi megkérdezte tőle,
hogy mi lesz vele és az írókkal,
Kun azt felelte:
„Reád semmi szükség a proletárállamban.
Versek nem kellenek.
Majd tanulsz valami mesterséget.
Ha okoskodsz, ki fogunk végezni.”
Wiki
351.
BOHÓC
Lecsuklik minden pilla most, nem is találsz több villamost, így járok én is itt, gyalog, köröttem olcsó angyalok. Kármin, sáfrány, körúti nők, selyemharisnyák, rossz cipők s ami búsítja bús dalom, a fanyar arcon fájdalom. Ha a sír szavát hallanád, nem hallanál ily balladát. Egy árva költő tévelyeg s itt méri a mély éjeket. Egy görbeutcán remegőn járkálok, mint a temetőn. Ó élet! sár! láz! csúnya út! a vége és a mélye rút. De jó itt, mert ez utca fáj és szép, mert téboly ez a táj s álarc alól mártír-szemek, testvér szemei rémlenek. Festett az arcom nékem is és szenvedés az ékem is. Jaj, a költő gyomrába kóc, ő is beteg és torz bohóc...
Kosztolányi Dezső
352.
SZABADON SZOLGÁL
A SZELLEMI EMBER
az Atyaúristenen kívül más főnök nem parancsol
bezárhatnak, megölhetnek – ártani nem tudnak…
csak gyarlóságom vagy a kegyelem hiánya gátolhatna…
engem se kinevezni, se leváltani nem lehet
hivatásom gyakorlásától sem tilthatnak el, Isten adta
hivatásomért tudok áldozni, de rabja nem vagyok
hol lábam lógatom ihletre várva, hol tengert úszok át
Ki s mi gátolhat abban, hogy tegyem a dolgom?
kifizetem a szabadságom árát: puritán élet
költői szárnyalásom csak képzelőerőm korlátozza
megélheti kényszerből sem alkuszom meg
nem esküdtem örök hallgatást, de tudok várni
nem félek eldobni a szellemi mankót, s vízen járni
nem félek fejest ugrani az ismeretlen mélységbe
nem hagyok esélyt arra, hogy zsarolhassanak
nem kell megfelelnem szakmapolitikai elvárásoknak
nem keresem minden áron az emberek tetszését
nem követek vakon semmilyen élő-holt Mestert
nem lehet cenzúrázni, de magamat se herélem ki
nem lehet kibérelni a lelkiismeretemet
nem rettegek se a kínzástól, se a kinevetéstől
nem szolgálok ki semmilyen politikai kurzust
se mézesmadzag, se korbács nem befolyásol
szenvedélyesen keresek, de nem munkaalkoholista
szilárd meggyőződésem előttem szent
353.
KINEK VAN IGAZA?
Aki a legelőször mondja
Aki a legutoljára szólal meg
Aki a leghangosabban beszél
Aki a legtöbbször ismétli meg
Aki a legtöbb nyelven fejezi ki magát
Aki a legnagyobb vagy a legerősebb közülünk
Akinek már tegnap is igaza volt
Aki még sohasem bizonyult hazugnak
Aki a leglassabban, legmegfontoltabban nyilvánul meg
Aki közben mosolyog, vagy tréfásan adja elő mondandóját
Aki a leghatározottabban állítja, s köti az ebet a karóhoz stb.
Aki a látható, mérhető nagy többség véleményét hangoztatja
354.
CSALÁDFŐ
Nincs élő ember,
aki ideig-óráig ne kerülne vezető helyzetbe?
Még egy anarchista is lehet családfő,
akinek hatalmával élnie kell.
Folyamatosan és komolyan
döntenie kell gyerekei sorsáról,
Nincs más választása –
vagy engedi maguktól eldőlni a dolgokat…
Hogyan hívja,
mire nevelje, mivel táplálja, hol lakjon, tanuljon…
Nem leváltható, nem visszahívható
- de a gyereket el lehet venni…
Alkalmatlanságakor a bíróság
a távolságtartás intézményével élhet.
355.
VEZETŐ
A fejétől bűzlik a hal
Milyenek a jó és a rossz vezetők?
Milyen módon kerülnek ilyen helyzetbe?
Beleszületett, kiválasztott, bürokratikus, karizmatikus
Milyen vezetők vannak:
szellemi, politikai, munkahelyi, családi stb.
Mennyi hasznot hajthatnak
és mennyi kárt okozhatnak nekünk?
Mi lesz a rosszul kormányzott hajó sorsa?
356.
TÜRELEMJÁTÉK
Befűzni a cérnát a tűbe
Kinyomkodni a betört szálkát a kezedből
Kivárni, amíg a kaktusz virágzik, a vakond előbújik
Beügyeskedni a két mini fémegeret a szűk nyílásba
(Horváth Tivadar kabarészáma: hogyan jussunk diliházba)
Gyógypedagógiai munkával segíteni dadogót, fogyatékost stb.
357.
ERŐPRÓBA
Lelkész-pszichológus csúcsfeladatok:
Pl. egy öngyilkosjelöltben telefonon tartani a lelket
Pl. egy túszdrámánál bemenni túsztárgyalóként közvetítve
Pl. gyermekét tragikus hirtelenséggel elvesztő anya vigasztalása
358.
JÓSLAT
A jövőbe látó Mézga család
Máris szomszéd mint „doktor”
Kedves vendég a törzsfőnök szigetén,
Ahol e kiskirályé a patika és a temető is,
S aki egyre nagyobb ranggal díjazza Máris ötleteit -
Pl. hogy meleg vízzel oltsák be az egész lakosságot,
És a turisták, ha fizetnek, nem kapnak védőoltást…
359.
TE
NEM
MENEKÜLHETSZ
Bölcs cinizmusba
Élethazugságokba
Életművészkedésbe
Elmebeteg védettségbe
Élvhajhászásba
Fanatizmusba, szektákba
Gazdasági emigrációba
Heroikus pótcselekvésekbe
Hidegháborús hősködésbe
Infantilis frivolitásokba
Intellektuális rezignáltságba
Jópontok gyűjtögetésébe
Konformizmusba, nyájemberségbe
Kriminális karrierbe
Külső-belső emigrációba
Lakatlan szigetre, remeteségbe
Mártíromkodásba
Mesterséges paradicsomba
Mozgalmárkodásba
Munkaalkoholizmusba
Önigazoló ideológiákba
Önsanyargatásba
Szellemi kábítószerezésbe
Szerepálarcok mögé
Szeretetzsaroló „betegségbe”
360.
A JÉZUSKÖVETÉS KERESZTJE
Ne gondoljátok, hogy békét hozni jöttem a földre.
Nem azért jöttem hogy békét hozzak, hanem kardot.
Azért jöttem, hogy szembeállítsam
az embert apjával, a lányt anyjával, és a menyet anyósával:
saját házanépe lesz az ember ellensége [Mik 7,6].
Aki jobban szereti apját vagy anyját, mint engem,
nem méltó hozzám.
Aki jobban szereti fiát vagy lányát mint engem,
nem méltó hozzám.
Aki nem veszi föl keresztjét és nem követ engem,
nem méltó hozzám.
Aki megtalálta életét, elveszíti azt,
és aki elvesztette az életét énértem, megtalálja azt.
Aki befogad titeket, engem fogad be,
és aki engem befogad, azt fogadja be, aki küldött engem.
Aki befogad egy prófétát, mert próféta,
az a próféta jutalmát kapja.
Aki befogad egy igazat, mert igaz, az az igaz jutalmát kapja.
És aki inni ad akár csak egy pohár friss vizet is
egynek e legkisebbek közül, mert a tanítványom,
bizony, mondom nektek: nem veszíti el jutalmát.''
Történt pedig, hogy
amikor Jézus befejezte tizenkét tanítványának oktatását,
elment onnan, hogy tanítson és prédikáljon a városaikban.
Mt 10,34-11,1
361.
EGY ELKÉSETT DAL
(SOMOGYVÁRI RUDOLF EMLÉKÉRE)
1. Aznap annyi minden történt,
És csak este tudtam meg,
És a hírhez bemutatták egy jól sikerült képedet
S néhány olyan ember sajnált, aki sosem szeretett.
2. Mások kíváncsiak vártak, kié lesz a szereped.
Cikkek jelentek meg sorra,
Persze mindegyik dicsért,
Most egy jó kritikát kaptál a befejezett szerepért.
3. És még megtudhattam rólad,
Amit nem tudhatsz meg már,
Mindig barátságból szidtak,
S csak barátokat bántottál.
4. Ezért játszunk végig mindent,
Az utolsó tapsokért,
Aztán lehúzzák a függönyt,
És dalunk véget ér.
5. Én meg tartozom egy dallal,
Mellyel rád emlékezem,
Ez is olyan mint a többi,
Nem változtat semmin sem.
http://il.youtube.com/watch?v=_
ZzDgLWc260&feature=related
362.
RONT/JAVÍT
Aki sokat tud segíteni,
az ártani is nagyot tud
A patikus, aki gyógyszert készít,
az gyilkos mérget is tud
A legjobban szerelmem kínozhat meg,
mert jól ismeri gyengéim
Sokszor az anyák kövezik leginkább
jószándékkal gyerekük útját a pokolba
363.
MINDENKI JÓL JÁR
Feliratom a gyógyszert,
mert az orvosnak is élnie kell
Ki is váltom és meg is veszem,
mert a patikusnak és élnie kell
De be már nem veszem,
ha beadják, kiköpöm, mert nekem is…
(Hofi Géza után szabadon)
364.
A LÍRIKUS EPILÓGJA
Csak én birok versemnek hőse lenni,
első s utolsó mindenik dalomban:
a mindenséget vágyom versbe venni,
de még tovább magamnál nem jutottam.
S már azt hiszem: nincs rajtam kívül semmi,
de hogyha van is, Isten tudja hogy’ van?
Vak dióként dióban zárva lenni
S törésre várni beh megundorodtam.
Büvös körömből nincsen mód kitörnöm,
Csak nyílam szökhet rajta át: a vágy –
de jól tudom, vágyam sejtése csalfa.
Én maradok: magam számára börtön,
mert én vagyok az alany és a tárgy,
jaj én vagyok az ómega s az alfa.
BABITS MIHÁLY
365.
PÁRTNAP
Nyílt pártnapot hirdet
a kerületi pártszervezet
"A nép és a párt egysége" címmel.
Senki nem jön le a pártnapra.
Következő héten a pártházban
"A szerelem három formája" címmel
hirdetnek előadást.
Teltház van.
Az előadó elkezd beszélni:
- A szerelem három formája ismeretes.
Az első a patologikus szerelem,
ez csúnya dolog,
nem is fogunk róla többet beszélni.
A második a normál szerelem,
erre sem fecséreljük az időt,
hiszen Önök mind tökéletesen tudják,
hogy mi a normális szerelem.
Van azonban a szerelemnek
egy harmadik formája is:
amit a nép érez a párt iránt.
Most bővebben szólnék erről.
366.
RABBI
A rabbi elmondja,
mi az a demokrácia…
Egy zsidó kisfiú kérdezi a rabbit:
- Mondd, rabbi, mi az a demokrácia?
- A demokrácia az, kisfiam,
amikor mi elvesszük a gójok pénzét.
A kisfiú elgondolkodva kérdi:
- És a gójok nem haragszanak ezért?
- Dehogynem,
és ezt nevezzük antiszemitizmusnak.
367.
A GÚNY NÉPE
"Ha a zsidóság köréből
nagy számban támadnak
írók, tudósok, mecénások,
szociológusok és állampolitikusok,
akik a magyar irodalom, tudomány,
erkölcs és jog
s a magyar állami és társadalmi rend
eddigi eredményeit és alkotásait
kicsinylik, becsmérlik, gúnyolják,
s e szerintük történelmi ócskaságokat
nyugatról hozott
újdon utánzatokkal törekszenek kiszorítani,
a nemzet magát
egész lelki valójában megtámadva látja,
s az ily irányú zsidókat,
ha magyarul beszélnek is, írnak is,
saját kebelében élő ellenségeinek tekinti."
Concha Győző
368.
CLIÓ MÚZSA
"Először is
nem követelem
a regényíró számára azt a jogot,
hogy a históriaíróval versenyezzen,
másodszor
nem ismerem el
azt a kötelezettséget,
hogy a regényíró a historikus nézeteinek
a maga alkotását alárendelni tartozzék.
A múzsák között
egyedül Clio az, aki nem „szent”.
Ő nagyon is emberi lény.
Vulgivagább Venusnál.
Kacérkodik minden nemzettel.
Ugyanazt a történetet
másképp mondja el a franciának,
másként az angolnak.
A költészet múzsája,
mikor igen nagy szellemekkel kötött szövetséget,
ezt a nénjét igen alárendelt szerepre használta.
– Az „orléans-i szűz”-et
Schiller egy szentnek,
Shakespeare egy bukott leánynak mutatja be,
s mindkettőnek a műve költői remek,
bár mindkettő alkotásánál
nagy lemondásába kerülhetett
a történelem múzsájának segédkezet nyújtani.
Ha Stuart Máriát Shakespeare írta volna meg,
bizonyosan Erzsébet lett volna benne a hősnő,
és Mária a szörnyeteg.
Az angol „Clio” így diktálja azt."
(Jókai Mór: Egy az Isten)
369.
GRAFOMÁNIA ÉS DISZLEXIA
Soha még ennyi betűt le nem írtak, pötyögtek,
Amit ráadásul a széles nyilvánosságnak szántak,
És soha még ilyen keveset nem olvastak – a fiatalok…
(már ami főként a minőségi, önismereti irodalmat illeti)
370.
MAGYAR
ÍRÁSTUDÓK
ÁRULÁSAIBÓL…
Talentumait elkótyavetyéli, aprópénzre váltja
A rablókat díjak elfogadásával szalonképessé teszi
Az urakkal egy tálból cseresznyézik
Gyereket beszél a hasadba, a feketét fehérnek mondja
Szerecseneket mosdat
Aki nem vele, az ellene – az tőle éhen is halhat
Már csak nem is képmutató – tüntet pl. paráznaságával
Olyan, mint aki idegenek előtt a családját becsmérli
Ha egy kis koncot kap, akkor meg van fizetve a hallgatása
Destruktívan rivalizál, hogy monopolhelyzetbe kerüljön
Idegen formákba erőszakolva bénítja a magyar szellemet
Nem áll a kenyérharc mellé, de cirkuszt szolgáltat
Saját levében fő, már álruhában sem jár a nép közé
Kerüli a megmérettetést, maga lesz bírája, max. a cimborái
Az igazságot csak szeretné, de hát „barátait” még jobban
Amiről hallgat, azzal követi el a legocsmányabb hazugságot
Nem a sportért stb. él, hanem már csak a sportból él
Leértékelteti népével a kultúráját, elvágja gyökereiket
Epigon, hamisító és plagizátor: utánzó majom…
Öncenzúrával kiheréli még a saját műveit is
„Szellemi alkimista”, aki a szart próbálja aranyként mutatni
Aki nem tud mást, mint eldalolni saját (világ)fájdalmát
Aki se a hazáját nem szereti, se az istent nem keresi
Aki csak a szakmai rutinból dolgozva öl ízlést, egészséget
Ál-pálfordulásai csak szervilis köpönyegforgatások
Csodagyerekekből szisztematikusan hülyegyereket nevel
Szellemi kábítószereket gyárt, terjeszt és árul
Hírözönvízzel áraszt el a minket, hogy ne tájékozódhassunk
Szellemileg kiskorúsítja, fogyatékosítja a jónépet
Kiforgatja az embereket magukból, így mások majd mindenükből
Cserbenhagyja a globális pénzvilág terrorja áldozatait
Aki zsidóságával tenné védett vaddá, mentelmi jog alá magát
371.
A KÍNZÓK
EMBERISMERETE
alvásmegvonás
bizonytalanságban tartás
buta és aljas parancsoló
bűz
dögunalom
égetés és fagyasztás
elállatiasítás
elzsibbasztás
értelmetlen munka
gerinced megtörése
gonosz tréfa
hangártalom
idegesítés
időérzék vesztés
ijesztgetés
incommunicado
ingerszegénység
intim tér hiánya
izoláció
játéktilalom
komforthiány
koszfészek
légszomj
megalázó motozás
megalázó verés
militáris rend
monotónia
mosdatlanság
nyilvánosságba vetés
önbecsülésed elvétele
összeugrasztás
rémisztgetés
ridegség
rossz szavak
rossz-romlott étel
sokkolás
sorstárstalanság
sötétzárka
spicliskedésre bírás
szellemi alultáplálás
szellemi fölény leépítése
szeszélyes bánásmód
szexnyomor
szobatisztátlanság
teljesítményhajsza
tétlenségre kárhoztatás
tömegnyomor
uniformizálás
stb.
372.
MŰ-FAJTALANKODÓ
Találd meg éltető közeged, műfajod,
Különben életfogytig úgy jársz
Mint a nyúllal versenyfutó teknőc,
Vagy a vízben vergődő, fuldokló nyúl…
Bölcs aforizmák helyett gyenge „versek”,
jó karikatúrák helyett absztrakt mázolmányok…
373.
ÍRJAD POÉTA
Írjad poéta!
Ha csügged a lelked,
Nehezül a szárnyad,
Ha rajtad a kétely
Zsibbasztón elárad:
Írjad csakazértis!
Ne kérdezd; mi célból?
Ne kérdezd: mi végre?
Nem tudod te, hol vár,
Éppen terád hol vár,
Egy lélek ínsége.
Egy lélek éhsége,
Egy szív szomjúsága:
Megenyhül a lelked
Egy rebbenésére,
Egy színes szavára.
Írjad poéta,
Írjad csakazértis!
Nem tudod te, mit tesz
A szavad hatalma,
Hova mindenüvé
Vagyon bejáratja,
Ismeretlen ajtók
Nyílanak meg néki,
Hova nem is szántad,
Oda fog betérni.
Nő a jelentése,
Mint a folyam, árad,
Távol szerelmeket
Himbál, hajókáztat,
Ismeretlen partok
Intenek feléje,
Szélvészként belekap
Vitorlák vásznába
Lobogók selymébe.
Szertezúg, szétárad
Világ minden táján,
Míg te nem is sejted
Magányod szomorú,
Szép Szent-Ilonáján.
Írjad poéta,
Írjad csakazértis!
REMÉNYIK SÁNDOR
374.
INNOVÁCIÓ
Bűvös szék konstruáló
Igazmondó-mondató szék
Amíg abban ülsz, nem hazudhatsz,
Sem kimondottan, sem elhallgatással…
375.
ÍRÁS
Az írás is
lehet imádságos szellemű gyónás,
sőt: ha nem az,
akkor megette a fene az egészet,
akkor csak játék a szavakkal,
vagy kizzadt önigazolás
mint oly sok politikus
diplomatikus emlékirata -
tisztelet a kevés kivételnek,
de ehhez olyan formátumú államférfi is kell,
mint amilyen a mélyen hívő II. Rákóczi Ferenc volt...
376.
JÓ MEGOSZTÓ
Ha elosztogatom a vagyonom,
koldus leszek,
ha mindenki szeretheti a babám,
akkor kurva lesz -
de a szépségében mindenki gyönyörködhet,
ahogy a magánházam szép épülete mindenki öröme.
A szellemi kincsek közkinccsé válása
nemhogy csökkenti értéküket - sőt:
a folyamat annak a jele lehet,
hogy a mű telitalálat,
s a népdalainkon meg is tapasztalhatjuk,
hogy ez a közkézenforgás
milyen gyémántot csiszol...
377.
SZÍNÉSZDAL
Minden müvészetek
Fején a korona:
A mi művészetünk,
Ellen ki mondana?
Mi szép, mi szép, mi szép
A mi föladatunk!
Legyünk büszkék reá,
Hogy színészek vagyunk.
Csak árny, amit teremt
A költőképzelet;
Mi adjuk meg neki
A lelket, életet.
Mi szép, mi szép, mi szép
A mi föladatunk!
Legyünk büszkék reá,
Hogy színészek vagyunk.
Miénk a hatalom
Az emberszív felett:
Idézni egyaránt
Mosolyt vagy könnyeket.
Mi szép, mi szép, mi szép
A mi föladatunk!
Legyünk büszkék reá,
Hogy színészek vagyunk.
Apostolok vagyunk
Az erkölcs mezején.
Apostoli szavunk
Téged kiált: erény!
Mi szép, mi szép, mi szép
A mi föladatunk!
Legyünk büszkék reá,
Hogy színészek vagyunk.
De amit színpadon
A népnek hirdetünk,
Ne hazudtolja meg
A cselekedetünk.
Ha meg nem tesszük azt,
Ami föladatunk:
Akkor gyalázat ránk,
Szinészek nem vagyunk!
Petőfi Sándor
Pest, 1844. szeptember
378.
KRITÉRIUM
Genezis és érvényesség
Mindegy, hogy honnan tudod
- „istentől”, a tanár bácsitól, holt bölcstől -,
Az a lényegi kérdés, hogy igaz- e vagy sem,
Hogy tudod-e igazolni, bizonyítani!
(A tekintélyre hivatkozás nem érv…)
379.
HÁLYOGKOVÁCS
Amikor megmutatták neki,
milyen bonyolult a szem,
Hogy milyen apró hibával
milyen végzetes bajt okozhat,
Akkor már megremegett a keze,
s nem mert tovább segíteni…
(évszázados kenyérharc
a jól fizető orvos pályán a jogsiért)
380.
CINIZMUS
Az értelmiségi előtt két út áll
Az egyik az alkoholizmus – a másik nem járható
(Minél távolabb kerül az eszménytől,
Minél több megalkuvásba megy bele,
amit hiába próbál kompromisszumnak
festeni, maszkírozni, önáltatva álcázni,
annál többet és többször és töményebbet iszik)
381.
LEVELESKÖNYV
Civilizáció és kultúra
Ma már sokféleképp írhatunk levelet,
De már még karácsonykor sem küldünk,
S amit összecsapunk, bepötyögünk stb. stb.,
Abból nem lehet majd egy leveleskönyvet kiadni
382.
ÍRÁS
Határidő naplós bejegyzés
Emlékezetsegítő – bolti cédula
Egy arctalan/névtelen feljelentés
Amikor át kell hidalni a távolságokat
Amikor tilos a börtönből telefonálni
Amikor szégyellném a szemedbe mondani
Amikor nem mondhatom el senkinek – vers
383.
IRREVERZIBILIS
Visszafordíthatatlanságok
Ha pl. kasztráltatod magad a művészi pályádért
(mint pl. Farinelli, az énekes, akiről játékfilm is készült)
384.
DÉMONŰZÉS –
AKIT MEGSZÁLL A GONOSZ LÉLEK
Amikor a színeváltozás hegyéről
Jézus visszatért tanítványaihoz,
látta, hogy nagy tömeg tolong körülöttük,
és írástudók vitatkoznak velük.
Amint az emberek észrevették Jézust,
mindnyájan meglepődtek,
majd elébe siettek és üdvözölték.
Jézus megkérdezte tanítványait:
"Miről vitatkoztok velük?"
Valaki a tömegből így felelt neki:
"Mester! Elhoztam hozzád a fiamat.
Gonosz lélek lakik benne, aki némává tette.
Valahányszor hatalmába keríti, földhöz vágja.
Habzik a szája, fogait csikorgatja és megmerevedik.
Már kértem tanítványaidat, hogy űzzék ki belőle, de nem tudták."
Jézus így válaszolt:
"Ó, hitetlen nemzedék!
Meddig maradjak még veletek? Meddig tűrjelek titeket?
Vezessétek hozzám a gyermeket!"
Erre odavitték hozzá.
Mihelyt a gonosz lélek meglátta Jézust,
tüstént elkezdte ide-oda rángatni a fiút,
az pedig a földre zuhant, és habzó szájjal vonaglott.
Jézus megkérdezte a fiú apját:
"Mióta szenved ebben a bajban?"
Ő azt felelte: "Gyermekkora óta.
A gonosz lélek gyakran tűzbe és vízbe taszította,
hogy elpusztítsa.
Ha valamit tehetsz, szánj meg minket, és segíts rajtunk!"
Jézus így felelt neki:
"Ha valamit tehetsz?
Minden lehetséges annak, aki hisz!"
Erre a fiú apja azonnal felkiáltott:
"Hiszek, Uram, segíts az én hitetlenségemen!"
Amikor Jézus látta,
hogy egyre nagyobb tömeg verődik össze,
ezekkel a szavakkal parancsolt rá a tisztátalan lélekre:
"Te néma és süket lélek!
Parancsolom neked, menj ki belőle, és soha vissza ne térj belé!"
Erre (a gonosz lélek) összevissza rángatta a fiút,
és hangos kiáltással kiment belőle.
A fiú olyan lett, mint a halott.
Többen meg is jegyezték: "Meghalt!"
Jézus azonban megragadta kezét, és felsegítette.
A fiú talpra állt.
Amikor azután Jézus hazaérkezett,
és egymás között voltak, a tanítványok megkérdezték:
"Mi miért nem tudtuk kiűzni a gonosz lelket?"
Jézus így felelt:
"Ezt a fajtát semmi mással nem lehet kiűzni,
csak imádsággal és böjtöléssel."
Mk 9,14-29
|